第29章 誓师大会_从明教教主到天下共主 首页

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第29章 誓师大会

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挑逗了赵敏以后,张无双便回到了武当山,八九年未曾见到师父和父母,自然是要好好陪伴一段时间。

  “教主,据探子来报,六大派的人都被押往了大都,关在哪里还在打探。”杨逍来报。

  “好,大都,既然如此那我们便来一场大的。”张无双说道,“杨左使,召集我教义军头领一个月后在襄阳会师,这人要救,仗也要打,会师后我们再做决定。”

  “是,教主。”杨逍领命后便去安排了。

  在武当待了一段时间后,张无双便辞别了长辈,离开了武当山,张无忌吵着要一起,张无双以替他尽孝为由,留在了武当,自古造反者成王败寇,两军对垒,可不是两人PK,生死搏杀,那里顾得上照顾张无忌。

  “自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移,元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。自是以后,元之臣子,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟鸩兄,至于弟收兄妻,子征父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御世之大防,其所为如彼,岂可为训于天下后世哉!

  及其后嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相专权,宪台抱怨,有司毒虐,于是人心离叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,虽因人事所致,实乃天厌其德而弃之之时也。古云:“胡虏无百年之运”,验之今日,信乎不谬。王侯将相宁有种乎!!

  襄阳城外一处山林里,杨逍念着讨元檄文,自古出师有名之说很重要,占据大义才是正义之师。

  “诸位弟兄,张无双有礼了,”张无双走上高台。“元庭暴政

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