第三百三十七章 日本武士战术中“一击”的…

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，衣服是自己身上撕下来的，并没有身藏利器。

看石敢就像炎炎夏天在篱笆上栖息的蜻蜓，面对顽童挥过来的“网兜”，本能地作出反应。

前手挥出将飞来之物遮挡，让视线不再受阻。

可将布片打飞出去之后，石敢心中大叫1声“卧槽”！

心中如万马践踏草原，有句mamaipi不知当讲不当讲！

快速双手交叉，护住胸前。

场下的艾玛看到的是，仓田保昭在石敢视线受阻，本能地挥手打掉布片时。

脚下1个箭步，身体腾空而起。

用空手道的高阶技法“腾空侧踹”！

等石敢反应过来后，为时已晚，只能无奈地架起手臂，硬吃下这1脚。

如果是在平时，石敢绝对会用狮子双戏水，外加摆莲腿，将对手抽飞出去。

但是现在体力精力消耗大半，实在不是巅峰状态。

硬吃这1脚后，被踹飞了45步。

气得艾玛嘴中大骂仓田保昭：“这鬼子真不要脸，1把年纪上来居然偷袭。”

祁钜停了以后摇摇头，不置可否。

他们俩算是两代人，祁钜作为建国后的2代接班人，小时候都是听着村里老人讲打鬼子故事长大的。

成人以后，也思考过日本这个民族。

按照仓田保昭的做法，在日本武士道里面很常见。

在武士道的性格里，有1个非常有趣的现象：

1方面是速战速决的急性子，另1方面是在长期枯燥无味的环境中培养极强的忍耐力。

1个典型的武士在表面上有时像1个急躁而鲁莽的汉子，1次赌输赢；有时又像1个极有教养，可以甘心过清淡生活的僧侣。

不过，日本人的暴发与沉默却有着相反的效果——暴发时如洪水猛兽，很有些赌1把就死的气质；沉默时如涓涓细流，颇有草根般的韧性和生命力。

如果只看前者的话就很好理解。

武士毕竟是1种职业军人，即使是为了表演，他也有自己的战法或者演技，这就是日本人说的兵法。

在这方面的代表著作有柳生宗矩的《兵法家传书》和宫本武藏的《5轮书》。

这2人都深受禅宗的影响，强调通过自我修炼达到忘我境界，这样就可以在1种无意识的状态下，由身体的自然力量准确地将对手击倒——这便是武艺的最高境界。

是不是又和石敢被祁钜找来的两位大侠，拿着电击棒训练时候的状态很相似。

这就是很多人说日本从不考古的原因，在考古都得叫中国人祖宗了。

言

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